Nossa Senhora Menina

Esta maravilhosa criança teve o uso da razão desde o primeiro instante de sua vida. E Deus lhe concedeu um espírito super excelente, isento de tudo quanto pudesse perturbar sua paz e tranquilidade, e sempre disposto inteiramente a receber as luzes do Céu, sem opor-lhes o menor obstáculo.

São João Eudes

Mãe das luzes celestiais

São João Eudes assim se dirige à Santíssima Virgem, verdadeira luz dos doutores:

“Ó divina Maria, não sem razão Vos foi dado por Deus este glorioso nome de Maria, que quer dizer Iluminada e Iluminadora. Chama-se Ele o Pai das luzes e o Senhor das ciências (I Reis, II, 3) e quer Vos associar nestas suas divinas qualidades, quer que sejais a Mãe das luzes celestiais e a Mestra das santas ciências; pelo que seja Ele eternamente bendito, louvado e glorificado.

“Dignai-Vos, ó Mãe, tornar-nos partícipes de vossas sagradas luzes e de vossa divina ciência. Guardai-nos da ciência perniciosa que incha o coração e envenena a alma, dessa condenável ciência que é a filha do orgulho, a irmã da presunção, a nutriz da curiosidade, a alma da arrogância, a mãe da impiedade e da apostasia, e a causa da rebelião contra Deus e contra a sua Igreja. Fazei-nos sábios com a ciência da salvação, com a ciência dos Santos, com essa formosa e invejável ciência que é a filha da caridade, a mãe da humildade, a irmã da submissão, a inseparável companheira da piedade, o coração da santidade e a nutriz de todas as virtudes.”

EUDES, Juan. La Infancia Admirable de la Santísima Madre de Diós. Bogotá: San Juan Eudes, 1957. p. 195.

OS SETE GOZOS DE NOSSA SENHORA

1) Anunciação e Encarnação

2) Visita a sua prima Santa Isabel

3) Nascimento de Jesus

4) Adoração dos Reis Magos

5) Encontro de Jesus no Templo

6) Ressurreição de Jesus

7) Coroação da Virgem Imaculada no Céu

Existem também outros Sete Gozos principais que Ela desfruta no Paraíso e que são:

É o primeiro, o gozo que tem ao ver se tão elevada na glória e tão próxima do trono da Santíssima Trindade, que só Deus está acima dEla, e tudo que não é Deus está debaixo de seus pés;

O segundo, aquele que só pela sua virgindade possui uma coroa mais rica e mais preciosa do que todas as coroas dos habitantes do céu;

O terceiro, por ser o segundo sol do paraíso, que enche de gozo os coros todos dos anjos e dos santos;

O quarto, porque todos os cidadãos da celestial Jerusalém louvam Na e honram Na incessantemente como a sua rainha e como a Mãe de seu Redentor;

O quinto, por haver Lhe Deus dado um poder absoluto no céu e na terra e sobre todas as criaturas;

O sexto, porque lhe deu um poder especial de bendizer, proteger e favorecer de todas as maneiras os que lhe tem particular bênção;

O sétimo, porque todos estes gozos, não diminuirão jamais, antes, sempre crescerão até o dia do juízo e serão eternos".

Referem se vários autores graves que São Tomás, Arcebispo de Canterbury, dizia todos os dias sete Ave Marias em honra dos sete gozos principais que a Santíssima Virgem teve na terra, e que Ela o advertiu que acrescentasse a memória dos Sete principais Gozos que desfruta no Céu, assegurando lhe que esta devoção lhe era muito agradável, e que Ela assistiria na hora da morte a todos os que a praticassem, que encheria de consolo seus corações, que receberia suas almas à saída do corpo, e as apresentaria a seu Filho.

São João Eudes

("La infancia admirable de la Santisima Madre de Dios" La Editorial Viscaina, Bilbao, 1935, pp. 112 114.)

Os pais de Maria

É máxima incontestável de todos os teólogos, com o Doutor Angélico, que Deus nos dá suas graças em medida proporcional à qualidade e à dignidade da condição e do estado aos quais nos chama.

Ora, São Joaquim e Sant’Ana foram escolhidos para progenitores d’Aquela que haveria de ser a Rainha de todos os Santos, a Mãe do Santo dos Santos e a esposa do Divino Espírito Santo. Portanto, devemos estar persuadidos de que a Bondade Divina os encheu de todos os dons e graças do mesmo Espírito Santo, e de uma extraordinária santidade.

Quis o Pai das misericórdias dar-nos por meio deles Aquela que, depois de Jesus, é o mais excelente modelo da perfeição, o mais elevado trono da santidade. Como, pois, duvidar que tenha Ele ornado de todas as virtudes e perfeições imagináveis aqueles que deviam ser o manancial desse imenso mar de graças?

Seus próprios nomes nos dizem quais devem ser a excelência e a dignidade que os tornam merecedores de graças extraordinárias: Joaquim significa “preparação do Senhor”; Ana quer dizer “graça”. Porque convinha, como diz São Pedro Crisólogo, que “a morada do Santo dos Santos e da própria santidade fosse preparada com muita antecipação nas pessoas do pai e da mãe que haveriam de engendrá-la”.

São João Eudes, A infância admirável da Mãe de Deus